fredag 27. mai 2011

Drømmer gjennom historien...

drømmer spilte en nødvendig rolle i både det indre og det ytre liv hos mennesker ved historiens begynnelse. så tidlig som år 2000 f.kr. satte de gamle egypterne sine spor i historebøkene ved å vise at de ikke bare trodde opplysninger kom til dem i drømme, men også at disse antok en kryptert form. Prestestanden basterte sin autoritet blant annet på sine evner til å tolke, og papyrusruller fra samlinger kjent som Chester Beatty Collection avslører noen av retningslinjene prestene brukte. Retningslinjer som assosiasjoner feks. his du drømmer om sko eller båt- kan disse knyttes til reise på vann. Retningslinjer kunne og være ordlikheter, feks, regn kunne egentlig stå for tegn, vann kunne stå for mann osv... Det var opp til prestene å avgjøre hvilekn av disse retningslinjene som skulle brukes i hvert enkelt tilfelle. Prestene tok antakeligvis hensyn til personlige omstendigheter, følelser som ble vekket i drømmene..

Egypterne så på drømmer som et varsel om fremtiden.  Moseloven satte streng straff for å kunngjøre drømmer som førte folket bort fra Herren- imidelrtidig kan Gud tale til mennesker også gjennom drømmer som Josef, 1. mos 37:5ff. Josef hadde og evnen til å tolke profetiske drømmer. Josef drømmer selv drømmer for egen fremtid som han fortalte sine brødre før de solgte han som slave hvor han endte hos Potifar, som var hoffmann i Egypt hos Farao. Potifar var høvding over Faraos livvakter og hadde stor status. Potifar så at Gud var med josef og gav han mye tillit, og overlot alt han eide til Josef. Potifars hustru kastet øynene på Josef- som avviste henne. Dette liket hun ikke og fortalte at Josef prøvde å volta henne. Dermes ble Josef kastet i fengsel. Der tolket Josef fangenes drømmer, og det ble slik han tydet. Farao ble intrs og ønsket at Josef skulle tyde drømmer som hadde plaget han over lengre tid. Det endte slik han tydet og Farao lot Josef råde over hans hus, og bestemte at hele folket skulle rette seg etter Josef.

Denne fantastiske historien kan du lese i første mosebok 37- 45. side 59-71 i gamle testamentet.

                                                AK